Όρθρος: 7:15 π.μ. Εσπερινός: 5:30 μ.μ.
ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ & ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ στον Ι.Ν Ανάληψης Διασταύρωσης
Μ Α Ρ Τ Ι Ο Σ 2020
| Κυριακή | 1 | Θ. Λειτουργία – Αγιασμός [Τυρινής] | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Κυριακή | 1 | Α΄ Κατανυκτικός Εσπερινός [Συγχωρήσεως] | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Καθ. Δευτέρα | 2 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Τρίτη | 3 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Τετάρτη | 4 | Θ. Λειτουργία Προηγιασμένων – 5:00 μ.μ. | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Πέμπτη | 5 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Παρασκευή | 6 | Θ. Λειτουργία Προηγιασμένων – 7:15 π.μ. | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Παρασκευή | 6 | Α΄ Χαιρετισμοί – 7:00 μ.μ. | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Σάββατο | 7 | Θ. Λειτουργία | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Σάββατο | 7 | Εσπερινός | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Κυριακή | 8 | Θ. Λειτουργία [Α΄ Νηστειών, Ορθοδοξίας] | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Κυριακή | 8 | Β΄ Κατανυκτικός Εσπερινός | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Δευτέρα | 9 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Τρίτη | 10 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Τετάρτη | 11 | Θ. Λειτουργία Προηγιασμένων – 5:00 μ.μ. | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Πέμπτη | 12 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Παρασκευή | 13 | Θ. Λειτουργία Προηγιασμένων – 7:15 π.μ. | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Παρασκευή | 13 | Β΄ Χαιρετισμοί – 7:00 μ.μ. | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Σάββατο | 14 | Θ. Λειτουργία | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Σάββατο | 14 | Εσπερινός | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Κυριακή | 15 | Θ. Λειτουργία [Β΄ Νηστειών, Γρηγ. Παλαμά] | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Κυριακή | 15 | Γ΄ Κατανυκτικός Εσπερινός | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Δευτέρα | 16 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Τρίτη | 17 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Τετάρτη | 18 | Θ. Λειτουργία Προηγιασμένη – 5:00 μ.μ. | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Πέμπτη | 19 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Παρασκευή | 20 | Θ. Λειτουργία Προηγιασμένων – 7:15 π.μ. | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Παρασκευή | 20 | Γ΄ Χαιρετισμοί – 7:00 μ.μ. | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Σάββατο | 21 | Θ. Λειτουργία | Ι. Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Πανοράματος |
| Σάββατο | 21 | Εσπερινός | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Κυριακή | 22 | Θ. Λειτουργία [Γ΄ Νηστειών, Σταυροπροσκυνήσεως] | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Κυριακή | 22 | Δ΄ Κατανυκτικός Εσπερινός | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Δευτέρα | 23 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Τρίτη | 24 | Εσπερινός | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Τετάρτη | 25 | Θ. Λειτουργία [Ευαγγελισμός] | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Πέμπτη | 26 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Παρασκευή | 27 | Θ. Λειτουργία Προηγιασμένων – 7:15 π.μ. | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Παρασκευή | 27 | Δ΄ Χαιρετισμοί – 7:00 μ.μ. | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Σάββατο | 28 | Θ. Λειτουργία | Ι. Ν. Αγ. Βαρβάρας |
| Σάββατο | 28 | Εσπερινός | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Κυριακή | 29 | Θ. Λειτουργία Δ΄ Νηστειών [Ιωάννου κλίμακος] | Ι. Ν. Αναλήψεως |
| Δευτέρα | 30 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
| Τρίτη | 31 | Μ. Απόδειπνο | Ι. Ν. Αγ. Παϊσίου |
Η ακολουθία του Μεγάλου Αποδείπνου
Κάθε απόγευμα των ημερών Δευτέρας, Τρίτης, Τετάρτης και Πέμπτης, ολόκληρης της Τεσσαρακοστής μέχρι και την Μεγάλη Τρίτη, τελείται στους Ιερούς Ναούς (ή στο σπίτι μας, εάν δε μεταβούμε στο Ναό), η Ακολουθία του Μεγάλου Αποδείπνου. Τις άλλες ήμερες της εβδομάδας τελείται το Μικρό Απόδειπνο (και ολόκληρο το χρόνο, πλην της Διακαινήσιμης εβδομάδας): Την Παρασκευή, τελείται μαζί με τους Χαιρετισμούς της Παναγίας, ενώ Σάββατο και Κυριακή το διαβάζουμε σπίτι μόνοι μας. Λέγεται Απόδειπνο, διότι είναι ακολουθία που γίνεται (κανονικά) μετά το δείπνο, δηλ. είναι ή βραδινή προσευχή του Χριστιανού και Μέγα, λόγω της εκτάσεως του και για να διακρίνεται από το Μικρό Απόδειπνο. Είναι μία ωραιότατη Ακολουθία που περιέχει και το γνωστότατο τροπάριο: «Κύριε των Δυνάμεων μεθ’ ημών γενού άλλον γαρ εκτός σου βοηθόν εν θλίψεσιν ουκ έχομεν, Κύριε των Δυνάμεων, έλέησον ημάς». Προ του τέλους αναγιγνώσκεται η ευχή του Αγίου Έφραίμ «Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου…».
Η Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων
Κάθε Τετάρτη και Παρασκευή, μόνο στη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, τελείται στους Ιερούς Ναούς η Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων για τον εξής λόγο: Σ’ αυτή δε γίνεται πλήρης Θεία Λειτουργία, διότι ο Άρτος που θα χρησιμοποιηθεί καθαγιάζεται την προηγούμενη Κυριακή, εμποτίζεται στο Άγιο Αίμα του Κυρίου μας, φυλάσσεται στο Άγιο Αρτοφόριο της Αγίας Τραπέζης και προσφέρεται για Κοινωνία την ημέρα πού τελείται η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία. Η Λειτουργία αυτή είναι, κανονικά, εσπερινή, γι’ αυτό είναι συνυφασμένη με Εσπερινό και οι Χριστιανοί, μέχρις ότου κοινωνήσουν, μένουν άσιτοι, δηλ. νηστικοί (ούτε νερό, ούτε τσιγάρο), από τα μεσάνυκτα μέχρι την ώρα της Θείας Κοινωνίας. Όσοι δεν μπορούν να κρατήσουν, πηγαίνουν στους Ναούς, που τελούν την Προηγιασμένη Λειτουργία πρωί, προς διευκόλυνση των πιστών, ή κοινωνούν Σάββατο ή Κυριακή. Στη Μεγάλη Είσοδο (που γίνεται από το συντομότερο δρόμο), επειδή ο Ιερέας μεταφέρει το προηγιασμένο Σώμα και Αίμα του Χριστού μας – τον ίδιο τον Χριστό – οι Χριστιανοί γονατίζουν λατρευτικώς (πέφτουν μπρούμυτα), επαναλαμβάνοντας μυστικώς το: «Δι’ ευχών των Αγίων Πατέρων ημών…». Στις Προηγιασμένες Θειες Λειτουργίες δε μνημονεύονται ονόματα ζώντων και τεθνεώτων, ούτε στην Ιερά Πρόθεση, ούτε στη Θεία Λειτουργία. Στη Λειτουργία αυτή επίσης δεν τελούνται μνημόσυνα. Μπορούν να γίνουν μετά το «Δι’ ευχών…» Τρισάγια. Μ’ αυτό τον ωραίο και σοφό τρόπο και διατηρώντας τον κατανυκτικό χαρακτήρα της περιόδου, έλυσε η Εκκλησία μας το πρόβλημα της συχνής Θείας Κοινωνίας και ήδη οι πιστοί εκτιμώντας και «εκμεταλλευόμενοι» αυτή την πνευματική ευκαιρία, κατακλύζουν τους Ναούς, Τετάρτη και Παρασκευή, μεταλαμβάνοντας των Προηγιασμένων αυτών Θείων Δώρων.
Κατανυκτικοί Εσπερινοί
Oι κατανυκτικοί Εσπερινοί τελούνται κάθε Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Το απόγευμα της Κυριακής της Τυροφάγου τελείται ο κατανυκτικός Εσπερινός της Συγνώμης. Κατανυκτικός λέγεται, διότι ψάλλονται κατανυκτικά τροπάρια από το Τριώδιο, που το περιεχόμενο τους διαποτίζεται από βαθιά συναίσθηση της αμαρτωλότητας, πένθος, συντριβή, μετάνοια και θερμή ικεσία για άφεση αμαρτιών.
